在古文中，“我”有多种表达方式，这些称谓不仅体现了古汉语的丰富性，还反映了不同身份、场合和语境下的用语习惯。以下是对古文自我称谓的大盘点：
一、通用称谓
- 吾：这是最常见的表达“我”的词，简洁明了，适用于各种正式和非正式的场合。
- 余：这个字在古文中也常用来表示“我”，给人一种文雅、含蓄的感觉。
- 予：与“余”类似，也是表示“我”的文雅用词，常用于书面语中。
- 我：这个字在现代汉语中广泛使用，在古文中也同样常见，直接明了地表达自我。
二、谦称与敬称
- 鄙人：这个表达带有自谦的意味，常用于自我介绍或表示谦虚的场合。
- 在下：这个表达常用于对话中，表示说话者在对方之下，含有尊敬对方的意味。
- 仆：这个字在古文中表示“我”，带有一定的自谦色彩，常用于书信或正式的文书中。
- 不才：这个表达非常自谦，常用于表示自己能力不足或地位低下。
- 小生：这个表达常用于年轻男子自称，带有一定的自谦和文雅的意味。
- 小人：这个表达在古文中表示“我”，但带有强烈的自谦和自卑的色彩，常用于非常正式或严肃的场合。
三、特定身份或场合的称谓
- 朕：这个表达在古文中表示“我”，原本是普通的第一人称代词，但自秦始皇起，专用作皇帝自称，体现了皇权的尊贵和独一性。
- 寡人：这个表达在古文中表示“我”，是君主或贵族的自称，带有一定的孤独和自谦的意味。
- 孤：与“寡人”类似，也是君主或贵族的自称，强调孤独和自谦。
- 臣：这个表达在古文中表示“我”，是臣子对君主的自称，带有尊敬和服从的意味。
- 妾：这个表达限于女子表示谦卑的自称，尤其在具有夫妻关系的女子在丈夫面前的自称。
- 老朽、老拙、老夫：这些表达常用于老年男子的自称，带有自谦和衰老的意味。
- 贫僧、贫道：分别是和尚和道士的自称，带有谦逊和清贫的意味。
四、其他特殊称谓
- 某：谦称，常用于对话或书信中，如王安石的《答司马谏议书》中的“某启：昨日蒙教”。
- 侬：在某些方言或古文中，也用作自称，带有亲切或地方色彩。
这些古文自我称谓不仅丰富了古代汉语的表达方式，还反映了古代社会的等级制度、礼仪文化以及人们的谦卑心态。在阅读和学习古文时，了解这些称谓有助于更好地理解文本的含义和作者的意图。