徐霞客游记经典名句,典籍里的中国徐霞客名言,

“癸丑之三月晦,自宁海出西门,云散日朗,人意山光,俱有喜态”。癸丑之三月晦,即是公元1613年5月19日,以此为起点,徐霞客历经三十余年的行走,与自然为伍,以实证为言,著成现存六十余万字的《徐霞客游记》,使我国地理学进入了近代地理学的新阶段,还流传到海外,成为世界看中国的一双眼睛。

在那个山高路远的年代,是什么激发了徐霞客“世界那么大,我想去看看”的求索之心?他又因何拥有“既然选择了远方,便只顾风雨兼程”的鸿鹄之志?

一、识读《徐霞客游记》

《徐霞客游记》是我国第一部系统的游记体地理学巨著,记录了明代地理学家徐霞客对各地地理地貌、风土人情、社会生活等方面的考察见闻,被称为“中国古代地学百科全书”,堪称中国近代地理学的奠基之作。

《徐霞客游记》开启了以实地考察为主的研究方式,书中体现了求索思想、绿色生态理念和对祖国山河的热爱,是一部跨越文学与科学的经典著作。

二、内容构成

《徐霞客游记》和徐霞客的人生轨迹紧密相连。有一些由于战乱等等一些原因,散佚了。现在读到的这六十几万字,实际上是分作两个板块。

1.第一个板块

他在青壮年时期二十多年的时间当中,问奇于名山大川,撰写的一共是十七篇;

2.第二个板块

是徐霞客晚年的“万里遐征”,占整部《徐霞客游记》的大约四分之三,西南‘万里遐征’以一种扫描的方式,对他所到各地的地质地貌、风俗人情等等,进行了详细、丰富、准确的描述和记载。

徐霞客对中国南方、西南地区广大岩溶地貌的考察和记述,比欧洲早了130多年

三、丈夫当朝碧海而暮苍梧

(一)自幼立志

徐霞客自幼立志,丈夫当朝碧海而暮苍梧,以寻访名山大川,记载地理风物为功业。

(二)追慕先贤

地理学这门学问源自上古先贤,由圣人实践开篇。

1.黄帝

黄帝一生奔波,披山通道。东到东海,西到空桐,南过长江,北到釜山,与诸侯合验符契,在涿鹿山脚下建起都城。

黄帝一生行走于山水,未尝宁居。圣贤的功业,就是建于山水之间。

2.大禹

《尚书·禹贡》记载:禹敷土,随山刊木,奠高山大川。

大禹划分了土地的界域,顺着山势行走时,砍伐树作为路标,以高山大河奠定界域。九州一统,四方的土地可以居住了,四海的道路畅通无阻。

界定地域,治理山河,这就是大禹的功业与气概。我等后世子孙应学先贤,热爱山河。

3.郦道元

郦道元年少时就立志要为《水经》作注,成年后跋涉郊野,寻访古迹,追溯河流的源头,将自己的见闻记录下来作《水经注》。

徐霞客要学郦道元,今生必要踏遍三山五岳,寻访江河源头,钻研地理之学,成一家之言。

四、高山如父 江河如母

父母在,不远游,游必有方。徐霞客能够矢志不渝地走向远方,离不开家庭对他的教诲和鼓舞。父爱如山,让他朝碧海而暮苍梧;母爱如河,让他行万里而心中有根。

1.高山如父

徐霞客十五岁时,应过一回童子试,但没有考取。其父徐友勉以徐家祖训勉励他:我徐氏一族男儿可以不取功名,但不可不立志。

父亲激励他少年立志,读万卷书,还要行万里路,游历山水。

徐友勉受伤后,从此便一病不起,没多久就去世了。徐霞客为父守孝三年,每日沉浸在悲痛之中,每当想起父亲对他的疼爱和教诲,便泪流不止。

2.江河如母

霞客之奇,孺人成之。孺人就是徐霞客的母亲王孺人。正是母亲的理解和支持,徐霞客才能够大胆放心地走上追求自己人生理想的道路。

在徐霞客小的时候,母亲就跟他说丈夫要志在四海,如果就守在家里,那是篱笆围起来的小鸡,那是马鞍束缚住的小马,那是没有出息的。后来到他二十二岁的时候,他母亲亲手给他制远游冠,要让他完成他的理想。
为了表明对徐霞客的支持,王孺人在八十岁高龄之际,还陪伴儿子出游考察,表示“吾尚善饭,今以身先之”,言下之意是让儿子放心,我身体很好,你出远门也不要有太多顾虑。

徐霞客最开心的时候,就是回到家把这一路的见闻讲给母亲听。徐霞客去过的地方都以日记的形式记录下来,送给母亲做礼物。山水皆有情,徐霞客的每一篇游记其实都凝聚着他和母亲的天伦之乐。

母亲去世后,徐霞客为母亲守孝三年。五十一岁的他开启了人生最后阶段的那次“万里遐征”,同时也留下了《徐霞客游记》中最为重要也最为精彩的篇章。

五、溯源长江

《尚书·禹贡》里记载着“岷山导江”的说法,后人将其误解为长江的源头是岷江。在没有现代地理学测绘手段的年代,徐霞客凭双脚行走、双眼观测,敢于纠正前人讹误,更正长江的正源为金沙江,实实在在地推动了中国地理学的发展。他在《溯江纪源》中写道:“故不探江源,不知其大于河;不与河相提而论,不知其源之远。”徐霞客探寻长江源头的过程,代表了所有中华儿女的寻根溯源。

六。名言名句

1.汗牛充栋。

2.行万里脚下有根。

3.男儿膝下有黄金。

4.此身乃山川之身也。

5.何处不埋可吾骨耶。

6.高山如父,江河如母。

7.君子一言,驷马难追。

8.丈夫当朝碧海而暮苍梧。

9.访山如寻友,远游如致身。

10.飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

11.我欲倒骑车玉龙背,峰巅群鹤共翩翩。

12.我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水。

13.故不探江源,不知其大于河,不与河相提而论,不知其源之远。

14.前人未走完的路,后人会继续前行。

15.朝碧海而暮苍梧这是一种纵横于天地之间、不计远近、不计朝暮、不计山海的理想与豪迈。

16.高山如父,江河如母。祖国的山河哺育着中华文明延绵不绝,让我们知道中国人的根在何处,中华文明源起何方。

17.四千多年前黄帝、大禹等先贤披山通道、治理江河、分定地域,用实践为中国古典地理学奠基,三百多年前,明代地理学家徐霞客承前启后,为近代地理学开拓创新,此后一代又一代地理学家继往开来,中国地理学逐步演进成现代地理学。

18.读万卷书,行万里路,千古奇人徐霞客,历经三十余年的行走,与自然为伍,以实证为言,著成现存六十余万字的《徐霞客游记》,在这部被誉为“千古奇文”的典籍中,徐霞客以足为誓,丈量名山大川,以笔代心,记录下对祖国山河永恒的热爱,一起识读中国地理学奠基之作《徐霞客游记》。

19.徐霞客曾说:此身乃山川之身。他提出了人和自然需要和谐共处的观念,和我们今天的生态文明理念:绿水青山就是金山银山,是相符的。三百多年来,一代一代的学者们勘测大地、丈量山河,研究的工具和手段日新月异,但不变的是我们中国学人求实探索的精神盒对祖国锦绣河山的热爱。我们应该在新的时代,守护我们的绿水青山,描绘更壮丽的山河。

20.华夏山水养育一代又一代的儿女,高山如父,江河如母,待我们开启下一次“朝碧海而暮苍梧”的远行之时,但愿也能带上这样一抹烟霞之气,壮游四方!

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