杨玉环作为唐代著名的历史人物，其生平事迹和典故在多部历史文献和文学作品中均有记载。以下是对您提到的杨玉环典故的出处和历史人物解析：
1. “羞花”典故
出处：
这一典故源于民间传说，具体出处难以考证，但广为流传。
解析：
传说杨玉环初入宫时，因见不到君王而终日愁眉不展。有一次，她和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，封为贵妃。从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称。这一典故体现了杨玉环倾国倾城的美貌，以及她在宫中的独特地位。
2. “马嵬驿之变”
出处：
这一典故出自多部历史文献和文学作品，如《旧唐书》、《资治通鉴》以及唐代诗人的诗作等。
解析：
天宝十四载（公元755年），安禄山以清君侧、反杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。次年，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中（今四川成都），途经马嵬驿（今陕西兴平市西）时，随驾禁军军士一致要求处死杨国忠和杨贵妃。唐玄宗为求自保，不得已之下，赐死了杨贵妃。最终，杨贵妃被缢死在佛堂的梨树下。这一事件被称为“马嵬驿之变”，是唐朝由盛转衰的重要标志之一，也是杨玉环命运悲剧的高潮。
3. “霓裳羽衣曲”与杨玉环的舞蹈
出处：
这一典故源于唐代的历史文献和文学作品，如《唐会要》等。
解析：
《霓裳羽衣曲》是唐代著名的宫廷乐舞，相传为唐玄宗所制，杨玉环则为其设计了舞蹈。杨玉环不仅美貌绝伦，而且精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。她的舞姿轻盈优雅，与《霓裳羽衣曲》的旋律相得益彰，成为唐代宫廷文化中的一道亮丽风景线。这一典故体现了杨玉环在艺术上的卓越才华和她在唐代宫廷中的重要地位。
4. “杨玉环与唐玄宗的爱情故事”
出处：
这一典故源于多部历史文献和文学作品，如《旧唐书》、《资治通鉴》以及唐代诗人的诗作等。
解析：
杨玉环与唐玄宗的爱情故事是中国历史上最为浪漫和悲情的篇章之一。唐玄宗李隆基在位期间，国力强盛，社会繁荣，文化艺术达到巅峰。而杨玉环的出现，更是让这个时期的宫廷生活充满了诗情画意。两人相识之初，唐玄宗已是中年，而杨玉环则是青春年少，二人之间的爱情如同一场华丽的梦。唐玄宗对杨玉环的宠爱几乎到了痴迷的地步，他不仅为她建造了华丽的宫殿，还专门为她创作了许多诗歌。然而，这段爱情并非没有波折，随着安史之乱的爆发和唐朝政局的动荡，两人的命运也发生了巨大的转变。
5. “杨玉环与寿王李瑁的婚姻”
出处：
这一典故源于唐代的历史文献和传记资料。
解析：
杨玉环原为唐玄宗儿子寿王李瑁的王妃。然而，唐玄宗在一次偶然的机会中见到了她，瞬间被她的美貌所吸引，随后将她召入宫中。这一行为虽然违背了伦理道德，但在当时的宫廷中并不罕见。杨玉环与寿王李瑁的婚姻因此结束，她成为了唐玄宗的宠妃。这一典故反映了唐代宫廷中的权力斗争和伦理道德观念的淡薄。
总结
杨玉环作为唐代著名的历史人物，其生平事迹和典故在多部历史文献和文学作品中均有记载。这些典故不仅展现了杨玉环作为绝世佳人的美貌和才华，也揭示了她在唐代宫廷中的复杂地位和命运悲剧。通过对这些典故的深入解析，我们可以更好地理解杨玉环这一历史人物的丰富内涵和深远影响。