易学，又称《易经》，之所以会被认为是出自儒家，主要基于以下几个方面的原因：
一、儒家对《易经》的推崇和研究
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孔子与《易经》：
- 儒家创始人孔子对《易经》有着深入的研究和领悟。他晚年非常喜爱研习《易经》，甚至达到了韦编三绝的程度，即翻阅得频繁，把用来绑竹简的牛皮筋都磨破了多次。
- 孔子为《易经》的《乾》《坤》两卦专门作传，即《乾·文言传》和《坤·文言传》，这两篇传文被列为《易经》十翼之一，对《易经》的思想进行了深入的阐发。
- 儒家经典《中庸》中的一些重要思想，如“诚”的概念，也被认为源于《易经》的某些卦象和卦辞，如《易经》的《中孚卦》就与《中庸》之“诚”有着密切的联系。
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儒家学者对《易经》的解读和发挥：
- 自孔子以来，儒家学者对《易经》进行了广泛的解读和发挥，将其中的哲学思想和智慧融入儒家思想体系之中。
- 儒家学者通过注解、阐释等方式，将《易经》的卦象、卦辞与儒家的伦理道德、政治哲学等相结合，形成了具有儒家特色的易学思想。
二、《易经》在儒家经典中的地位
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儒家六经之首：
- 在儒家经典体系中，《易经》被尊为六经之首（六经包括《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》）。这一地位的确立，反映了儒家对《易经》的极高评价。
- 把儒家的著作称为“经”，最早出自《庄子·天运》，其中记载孔子对老子说：“丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣。”这表明《易经》在儒家经典中占据重要地位。
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儒家思想的源头之一：
- 儒家学者认为，《易经》是儒家思想的源头之一，对儒家思想的发展产生了深远的影响。
- 儒家思想中的许多重要观念，如阴阳、五行、中庸等，都与《易经》的哲学思想有着密切的联系。
三、《易经》的哲学思想与儒家思想的契合
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天人合一：
- 《易经》强调天人合一的思想，认为人与自然、宇宙是一个整体，相互依存、相互影响。
- 儒家思想也强调天人合一，认为人应该顺应自然、尊重自然，实现人与自然的和谐共生。
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中庸之道：
- 《易经》中的阴阳哲学和变易观念，为儒家思想提供了重要的理论基础。
- 儒家思想中的中庸之道，便体现了阴阳平衡的观念，强调在事物的两个极端之间寻求平衡和和谐。
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伦理道德：
- 《易经》中的卦象和卦辞蕴含着丰富的人生哲理和道德准则，这些都被儒家所吸收和运用。
- 儒家思想中的仁、义、礼、智、信等伦理道德观念，也与《易经》的哲学思想有着密切的联系。
综上而论，易学之所以会被认为是出自儒家，主要是因为儒家对《易经》的推崇和研究、儒家经典体系中的地位以及《易经》的哲学思想与儒家思想的契合等多方面的原因。当然，这并不意味着易学只属于儒家，实际上易学也是道家、墨家、法家、阴阳家等诸子百家共同研究的重要经典之一。