韩愈诗歌中的儒家思想体现
一、韩愈与儒家思想的关系
韩愈（768-824）作为唐代古文运动的领袖，被后世尊为”文起八代之衰“的文学大家，同时他也是儒家思想的坚定捍卫者。在唐代佛道盛行的背景下，韩愈以复兴儒学为己任，其诗歌创作也深刻体现了儒家核心价值观，包括：
– 仁政爱民的政治理想
– 忠君爱国的伦理观念
– 修身立德的人格追求
– 经世致用的实用精神
二、体现仁政思想的诗作
1. 《赴江陵途中寄赠三学士》
“呜呼圣皇及圣相，相与烜赫流淳熙”
通过歌颂圣明君主与贤相，表达对仁政理想的向往。诗中”元和六年春，寒气不肯归“等句，以百姓苦寒为念，体现儒家”仁者爱人“的思想。
2. 《龊龊》
“龊龊当世士，所忧在饥寒”
直接批判官吏只关心个人得失，而“大贤事业异，远抱非俗观”则彰显儒家士大夫应以天下为己任的担当精神。
三、忠君爱国主题的典范
《左迁至蓝关示侄孙湘》
“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”
因谏迎佛骨被贬时所作，“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”两句，以屈原式的忠谏精神，实践了儒家”文死谏，武死战“的忠贞品格。
四、修身立德的人格表达
1. 《进学解》（虽为散文但含诗性）
“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”
成为后世儒家修身格言，强调道德自律与治学态度的辩证关系。
2. 《调张籍》
“李杜文章在，光焰万丈长”
通过对李杜的推崇，体现儒家”见贤思齐“的修身观，同时“蚍蜉撼大树，可笑不自量”表明坚守正道的气节。
五、经世致用的实践精神
《荐士》
“周诗三百篇，雅丽理训诂”
强调诗歌应如《诗经》般具有教化功能，体现儒家”诗言志“和”兴观群怨“的文艺观。
六、思想价值与历史影响
韩愈这些诗作将儒家思想转化为：
1. 知识分子的精神指南
2. 社会批判的文学武器
3. 道德教化的艺术载体
其诗歌中体现的“文以载道”主张，直接影响了宋代新儒学的发展，使儒家思想通过文学形式得到更广泛的传播。正如苏轼评价：”文起八代之衰，而道济天下之溺“，准确概括了韩愈诗文的儒家特质。