浩然正气出自哪里？孟子哲学的精神气象
一、浩然正气的出处与内涵
“浩然正气”一词最早出自《孟子·公孙丑上》。孟子在与弟子公孙丑的对话中提出：
> “我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”
这里的“浩然之气”指一种由道德修养积累而成的精神力量，具有刚正不屈、充盈天地的特性。孟子强调，这种气需通过“配义与道”（符合正义与真理）的长期实践才能养成。
二、孟子哲学的精神气象
1. 道德主体性的彰显
孟子认为，人通过“尽心知性”（发掘本心的善性）可达至与天道合一的境界。“浩然正气”正是这种道德自觉的外显，表现为：
– “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”（《滕文公下》）的独立人格；
– “舍生取义”（《告子上》）的价值选择。
案例：南宋文天祥在抗元失败后被俘，面对威逼利诱写下《正气歌》，以“天地有正气”明志，宁死不降，正是孟子精神的实践典范。
2. 天人合一的宇宙观
孟子的“气”不仅是伦理概念，更与宇宙相通。“塞于天地之间”的表述，体现了他将个体道德与自然秩序统一的哲学视野。这种思想影响了后世如张载（“为天地立心”）等儒家学者。
三、现代意义与启示
浩然正气的当代价值在于：
1. 对抗功利主义：在物质至上的时代，强调精神境界的崇高性；
2. 培育社会责任感：如抗疫中医护人员“逆行”奉献，体现“以天下为己任”的担当。
重点结论：孟子的浩然正气不仅是古典概念，更是跨越时空的精神资源，为个体立身与社会治理提供永恒参照。
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参考文献：
– 《孟子》原文及朱熹《四书章句集注》
– 钱穆《中国思想史》中对孟子心性论的解读