在诗句中遇见三国红颜：描写甄姬的诗有哪些？
甄姬的历史形象与文学演绎
甄姬（183年－221年），三国时期著名美女，魏文帝曹丕之妻。历史上关于她的记载并不多，但文学作品中却留下了丰富的想象空间。作为”三国第一美人”之一，甄姬的形象在诗词歌赋中不断被演绎，成为文人墨客笔下红颜薄命的典型代表。
直接描写甄姬的经典诗作
1. 曹植《洛神赋》（节选）
“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。”
虽然《洛神赋》未明确提及甄姬之名，但历代学者多认为这是曹植对嫂嫂甄姬的隐晦描写。这篇赋文以惊人的想象力描绘了一位绝世美人，成为后世描写甄姬的文学原型。
2. 李商隐《无题》
“贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。”
唐代诗人李商隐在这首诗中直接以”宓妃”（洛神别称）代指甄姬，用典暗指甄姬与曹植之间若有若无的情愫。
3. 温庭筠《咏史诗》
“甄妃留枕处，千古有余情。”
晚唐诗人温庭筠以简练笔触，道出甄姬故事的永恒魅力，一个”枕”字暗含无数未尽之言。
后世诗词中的甄姬意象
1. 苏轼《虢国夫人夜游图》
“当时亦笑张丽华，不知门外韩擒虎。”
虽然此诗主要描写杨贵妃姐妹，但”红颜祸水”的意象与甄姬在部分史书中的形象异曲同工。
2. 纳兰性德《浣溪沙》
“旋拂轻容写洛神，须知浅笑是深颦。”
清代词人纳兰性德借洛神意象，抒发对美好易逝的感慨，延续了甄姬形象的文学传统。
现代创作中的甄姬形象
案例展示：
当代诗人余光中在《寻李白》中写道：
“酒入豪肠，七分化作月光，
剩下的三分啸成了剑气，
绣口一吐就半个盛唐。”
虽然不直接描写甄姬，但这种将历史人物诗化的手法，与古代诗人处理甄姬题材的方式一脉相承。
文学史意义
甄姬形象的演变体现了：
– 历史事实与文学想象的互动
– 男性文人笔下的女性命运书写
– 中国古典诗歌的用典传统
在浩如烟海的中国诗歌中，甄姬作为一个文化符号，超越了具体的历史人物，成为文人抒发人生感慨的艺术载体。她的形象在诗句中不断重生，诉说着关于美丽、爱情与命运的永恒话题。