带“五”字的诗歌研究
在中国古典诗歌中，数字“五”常被用作意象或修辞手段，既体现数量，也暗含文化内涵（如五行、五岳等）。以下从重点内容和实际案例展开分析。
一、直接包含“五”字的诗句
1. 杜甫《赠卫八处士》
“人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。……主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫。”
*注：诗中虽未直接出现“五”，但“十觞”暗含“五”的倍数关系，体现古人以五为基数的饮酒文化。*
2. 李白《长干行》
“十五始展眉，愿同尘与灰。”
*“十五”指少女成年，体现古代年龄划分中的“五”进制。*
3. 王维《送梓州李使君》
“万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。……文翁翻教授，不敢倚先贤。”
*虽无“五”字，但“千山”“百重”等数字结构类似，展现数字对仗的韵律美。*
二、以“五”为意象的诗歌
1. 五行意象
– 白居易《赋得古原草送别》
“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”
*“火”为五行之一，暗含“五”的文化体系。*
2. 五岳题材
– 杜甫《望岳》（咏泰山）
“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”
*泰山为五岳之首，诗中虽未提“五”，但背景明确。*
三、“五”字的结构性运用
1. 五言诗体
五言诗（每句五字）是古典诗歌的重要形式，如：
– 陶渊明《饮酒·其五》
“采菊东篱下，悠然见南山。”
2. 《诗经·召南·羔羊》
“羔羊之皮，素丝五紽。”
*直接以“五”计量，反映古代服饰制度。*
四、文化内涵分析
“五”在诗歌中不仅是数字，更承载哲学（五行）、地理（五岳）、礼仪（五礼）等意义。例如：
– “五更”“五鼓”（时间意象）：李商隐《无题》“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。”中“昨夜”暗示五更天。
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总结：带“五”字的诗歌或直接呈现数字，或隐含文化符号，需结合文本与背景综合解读。重点内容包括：五言诗体、五行意象、五岳题材及数字修辞手法。