逸鹤孤云归山隐：刘长卿《送方外上人》的禅意劝诫与超脱之思
《送方外上人》
唐·刘长卿
孤云将野鹤，岂向人间住。
莫买沃洲山，时人已知处。
诗词译文
直译
那如孤云般自在的云朵陪伴着野鹤，它们又怎会在人间长久居住呢？
切莫去买下那沃洲山作为隐居之地，如今那里早已被世人所熟知。
韵译
野鹤驾着孤云，于高天之上自在翱翔，又怎会甘愿在人世间栖居停留？
倘若你真心想要归隐山林，那便别去购置沃洲那座名山，它早已是世人皆知的去处，难寻真正的清净。
注释详解
- 上人：在佛教语境中，这是对僧人的一种尊称，蕴含着敬重与仰慕之情，体现了僧人在人们心中的崇高地位和独特的精神境界。
- 孤云、野鹤：此二者常被用来比喻那些闲逸逍遥、超脱尘世之人。孤云，独自飘荡于天际，无拘无束；野鹤，在广袤天地间自由翱翔，不受世俗羁绊。它们象征着一种远离尘世喧嚣、追求自由与宁静的生活态度和精神追求。
- 将：在这里意为携带、带领，生动地描绘出孤云与野鹤相伴而行的画面，仿佛它们是一对志同道合的伙伴，共同穿梭于天地之间，享受着那份独有的自在与逍遥。
- 沃洲山：位于浙江省新昌县东，是一座充满传奇色彩的名山。相传它是晋代高僧支遁放鹤养马之处，山上有放鹤峰、养马坡等名胜古迹。在道家文化中，沃洲山被列为第十二洞天福地，具有极高的宗教和文化价值，吸引了无数文人墨客和修行者前来探访。
创作背景探寻
至德元年（756 年），刘长卿从南巴辗转归来后，便立刻重返江南。在接下来的将近十年时间里，他如同一位闲云野鹤般的游者，在江浙一带悠然游荡。他寻幽探胜，陶醉于江南的山水美景之中；同时，他也积极交结僧人，与他们谈经论道，探讨人生的真谛和宇宙的奥秘。这首《送方外上人》便是创作于他在江浙游荡的这段时期。彼时，他与僧人们结下了深厚的情谊，在送别僧人归山之时，有感而发，写下了这首充满禅意和劝诫之情的诗作。
深度赏析
《送方外上人》是一首别具一格的送别诗。与一般亲朋好友间的送往迎来不同，这首诗是刘长卿送僧人归山之作，其中蕴含着深刻的禅意和对超脱尘世生活的向往。
诗的前两句“孤云将野鹤，岂向人间住”，诗人以凌云的野鹤和自在的孤云来形容僧人，可谓贴切至极，韵味无穷。“云”与“鹤”在传统文化中本就不是俗世凡物，它们象征着高洁、自由和超脱。而“孤云”与“野鹤”的组合，更是将这种超尘脱俗的特质发挥到了极致。在诗人看来，这样超凡脱俗的存在，在人世间是难以长久停留的。因此，他以一种诙谐而又坚定的语气说道：“岂向人间住。”尘世之中，充满了喧嚣、纷争和诱惑，对于方外高人来说，这里并非他们的归宿。他们理应前往深山古刹，在那宁静清幽的环境中，静心修炼，追求内心的平和与精神的升华。上人归山，恰如鱼儿得水，鸟儿归林，是再合适不过的选择，诗人对此表示由衷的祝贺，而不应像俗人那样，表现出依依不舍的儿女之态。
后两句“莫买沃洲山，时人已知处”，则是诗人对方外上人的讽喻规劝。沃洲山虽是一座名山，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，但它如今已成为世人皆知的去处。如果上人选择在那里隐居，难免会受到世人的打扰，无法真正享受到那份宁静与清幽。诗人劝上人隐居冷寂的深山，远离热闹的名胜之地，不要为了沽名钓誉而失去了隐居的真正意义。真正的隐居，应该是远离尘世的喧嚣，与自然融为一体，在宁静中领悟生命的真谛。这两句诗看似简单，实则蕴含着深刻的人生哲理，体现了诗人对隐居生活的独特理解和追求。
整首诗语言妙趣横生，闲散淡远，如同一位智者在与友人娓娓道来，没有丝毫的刻意雕琢，却自然流露出一种超凡脱俗的气质。其构思也十分精巧，前两句通过比喻和反问，为上人归山营造了一种合理的氛围；后两句则笔锋一转，提出劝诫，使诗歌的主题得到了进一步的升华。
诗人小传
刘长（zhǎng）卿（约 726 年 – 789 或 790 年），字文房，世称刘随州。他的一生充满了坎坷与波折，宛如一部波澜壮阔的历史长卷。刘长卿出生于宣城（今属安徽），也有说法称他出生于河间（今属河北）。玄宗天宝八载（749 年），他凭借自己的才华登进士第，初入仕途，被任命为陈留浚仪县尉，本以为可以开启一段辉煌的仕途生涯，然而命运却对他开了一个残酷的玩笑。
安史之乱的爆发，如同一场突如其来的风暴，将整个国家卷入了战乱的深渊，也彻底改变了刘长卿的人生轨迹。他不得不背井离乡，南奔流落江南，开始了颠沛流离的生活。至德元载（756 年），他被采访使李希言任为长洲县尉，但好景不长，至德二载（757 年）冬，他遭人诽谤而陷狱，直到十二月才遇赦，随后摄海盐令。然而，由于冤情未雪，他又被贬为南巴尉。这一系列的挫折和磨难，并没有打倒刘长卿，反而让他更加坚定了自己的信念和追求。
约大历三年（768 年），他前后任鄂岳转运判官。大历九年（774 年），因拒绝观察使吴仲孺截留财赋，反被诬为贪赃，罢官后居义兴，后又贬任睦州长史。建中元年（780 年），他任随州（今属湖北）刺史，世称刘随州。两年后，因李希烈叛乱，他弃官避地淮南、吴越，几年后与世长辞。
刘长卿的诗歌创作以五七言近体为主，尤其擅长五言诗，他自诩为“五言长城”，可见其在五言诗创作上的自信和造诣。他的诗作风格清幽淡雅，情感深沉细腻，常常通过对自然景物的描写来抒发内心的感慨和情思，具有很高的艺术价值。他的诗歌不仅反映了当时社会的现实和人民的生活，更表达了他对人生、对社会的深刻思考和独特见解，对后世诗歌的发展产生了深远的影响。