暮霭钟声里的别情：刘长卿《送灵澈上人》的幽渺意境与深沉情思

《送灵澈上人》
唐·刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。（斜阳一作：夕阳）

诗词译文

抬眼远望，那深青色的山林深处，隐匿着灵澈上人归宿的竹林寺。此时，悠悠远远的报时钟声，在暮霭中缓缓飘来，似在催促着时光的流转。灵澈上人头戴斗笠，身披着斜阳洒下的余晖，独自一人向着青山深处缓缓走去，身影渐渐模糊，直至消失在远方。

注释详解

灵澈上人：他是中唐时期声名远扬的诗僧，本姓杨，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，后于云门寺出家为僧。“上人”一词，是对僧人的一种敬称，体现出对其修行和品德的尊崇。
苍苍：此词描绘出山林深邃、幽远的色泽，展现出一种深邃而神秘的氛围，仿佛那山林深处隐藏着无数的奥秘。
竹林寺：位于现今江苏丹徒南，是灵澈上人此次游方歇宿的寺院，它静静地矗立在山林之间，见证着岁月的流转和僧人的修行。
杳（yǎo）杳：形容声音或景象深远、幽静的样子，在这里生动地描绘出钟声在山林间回荡、渐行渐远的意境，给人一种空灵、悠远的感觉。
荷（hè）笠：背着斗笠。“荷”字有背负之意，形象地展现出灵澈上人背着斗笠，悠然前行的姿态。

创作背景溯源

这首诗创作于傍晚时分，刘长卿送灵澈返回竹林寺的途中。灵澈上人作为中唐时期著名的诗僧，在会稽云门山云门寺出家，此次游方至润州（今江苏镇江）的竹林寺歇宿。刘长卿与灵澈上人或许有着深厚的情谊，在这黄昏的时刻，目送友人归寺，心中涌起诸多感慨，于是挥笔写下了这首流传千古的送别诗。

深度鉴赏

《送灵澈上人》堪称唐代山水诗中的经典之作，它以精巧的构思、精炼的语言和素朴秀美的风格，生动地记叙了诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心境，将景与情完美融合，营造出一种清远幽渺的独特境界。

“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。”诗人开篇便以想象之笔，将读者带入了一个深邃而神秘的山林世界。他眺望着那深青色的山林深处，仿佛能看到灵澈上人归宿的竹林寺隐匿其中。此时，远远传来寺院报时的钟声，那钟声在暮霭中悠悠回荡，仿佛在催促着灵澈归山，也暗示着时光的悄然流逝。这两句诗主要写景，但景中却蕴含着深深的情意。诗人通过对竹林寺和钟声的描写，营造出一种宁静、悠远的氛围，同时也流露出对友人的关切和不舍之情。

“荷笠带斜阳，青山独归远。”这两句则将笔触转向了灵澈上人辞别归去的情景。灵澈头戴斗笠，身披夕阳的余晖，独自一人向着青山走去，身影越来越远。“青山”一词与首句的“苍苍竹林寺”相呼应，点明了寺院所在的山林环境。“独归远”三个字，将诗人伫立目送、依依不舍的神情展现得淋漓尽致。诗人没有直接描写自己的送别之情，而是通过描写灵澈上人的背影和行动，让读者在画面中感受到那份深沉的别意。这种只写行者、未写送者的手法，更增添了一种含蓄蕴藉的美感，使诗歌的意境更加深远。

整首诗纯为写景，却恍如一幅精美的图画。诗人以细腻的笔触，勾勒出了黄昏时分山林中的宁静景象，以及灵澈上人悠然归去的身影。画面中，青山、竹林、钟声、斜阳和斗笠相互映衬，构成了一幅和谐而美妙的画面。同时，这首诗也抒发了诗人对友人离别的伤感与依依不舍之情，表达了对灵澈上人的深厚情意。在这份情意中，还蕴含着诗人虽然失意却闲适淡泊的情怀。他在送别友人的过程中，或许也从灵澈上人的身上找到了一种心灵的慰藉，感受到了那份超脱尘世的宁静与自在。

诗人小传

刘长（zhǎng）卿（约726年 – 789或790年），字文房，世称刘随州。他的一生历经坎坷，充满了波折。刘长卿出生于宣城（今属安徽），也有说法称他出生于河间（今属河北）。玄宗天宝八载（749年），他登进士第，初入仕途，任陈留浚仪县尉。然而，安史之乱的爆发，打破了他原本平静的生活，他不得不南奔流落江南。

至德元载（756年），刘长卿被采访使李希言任为长洲县尉，但好景不长，至德二载（757年）冬，他遭人诽谤而陷狱，直到十二月才遇赦，随后摄海盐令。但由于冤情未雪，他又被贬为南巴尉。约大历三年（768年），他前后任鄂岳转运判官。大历九年（774年），因拒绝观察使吴仲孺截留财赋，反被诬为贪赃，罢官后居义兴，后又贬任睦州长史。建中元年（780年），他任随州（今属湖北）刺史，世称刘随州。两年后，因李希烈叛乱，他弃官避地淮南、吴越，几年后与世长辞。

刘长卿的诗歌创作以五七言近体为主，尤其擅长五言诗，他自诩为“五言长城”，可见其在五言诗创作上的自信和造诣。他的诗作风格清幽淡雅，情感深沉细腻，常常通过对自然景物的描写来抒发内心的感慨和情思，具有很高的艺术价值。